Second Precept : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 12

The second type of elderly person is called “A Fruitful Person,” a philanthropist or altruist. Throughout their lives, these elderly people have diligently earned their livelihood, and are well prepar

The second type of elderly individual, termed 'A Fruitful Person', exemplifies philanthropy and self-sufficiency. These individuals have not only prepared well for their later years but have also enga

The second one is the "Golden Palace" which is located below the heart and spleen, and the last field is the "Mud Pill Court" or the Palace of Ni-wan which is located about three inches within the hea

The text discusses the Golden Palace and the Mud Pill Court in relation to Daoist meditation. It highlights the visualization techniques associated with the cinnabar field, emphasizing its significanc

This Life Next Life In anger thereat will I keep to it. In guile will I keep to it. In self-respect will I keep to it!! 27. 'Well then, Prince, I will give you a smile, for it is by way of a smile t

This text recounts a fable involving two gamesters engaged in a game with dice. The first gambler swallows every adverse die, while the second deceives him by using poisoned dice. This tale serves to

Suzanne Jeffrey Sensation Memory Thought Wisdom Illustration #8 and amalgamate them for true understanding. "Of course, the mind works properly if all things are working properly. But, as we are aw

This passage discusses the workings of the mind and the importance of meditation for achieving true understanding. It emphasizes that the mind functions properly only when all inputs are correct, high

For a second time I take refuge in Lord Buddha For a second time I take refuge in the Teaching For a second time I take refuge in the Monastic Order For a third time I take refuge in Lord Buddha For

กฎแห่งกรรม ถวายวัด โต๊ะหมู่บูชาซื้อมาใช้ที่บ้านสักหน่อยแล้วก็ถวายวัด โยมคนนี้ แกก็มาถามอาตมาว่า อย่างนี้ถึงคราวผลบุญมันออก มันจะเป็นอย่างไร คนพรรค์นี้ไม่ต้องคิดเลยตอบได้ทันทีว่า ทำบุญด้วยของ Second Ha

บทความนี้กล่าวถึงผลของการทำบุญและกฎแห่งกรรม โดยพุทธวจนาการนำเสนอว่าการถวายวัดและทำบุญด้วยของมือสองอาจส่งผลต่อชีวิตบุคคลอย่างไร อธิบายถึงความผิดศีลข้อที่ ๓ และวิธีการแก้ไข โดยมีการแนะนำให้ตั้งใจทำบุญ ร

The second type of elderly person is called "A Fruitful Person," a philanthropist or altruist. Throughout their lives, these elderly people have diligently earned their livelihood, and are well prepar

The text discusses the qualities of 'Fruitful Persons,' elderly individuals who exemplify self-sufficiency and altruism. They live by Buddhist principles, offer alms, adhere to precepts, and meditate

ดวงอาทิตย์ the sun ดาบส a hermit; ascetic ดาวดิงส์ (Tavatimsa) the Realm of the Thirty-three Gods; name of the second heavenly abode, of which Sakka is the king ดูริตา (Tusita) the Realm of

เนื้อหานี้เป็นการรวบรวมคำศัพท์สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ การปฏิบัติธรรม และคำที่เกี่ยวกับอาวาสในสวรรค์ เช่น ดาวดิงส์ และดูริตา คำศัพท์เหล่านี้ช่วยในการเข้าใจแนวคิดทางพุทธศา

If the alms-giving involves contributions made toward the building of a consecrated assembly hall, a shrine hall, a preaching hall, or a Cetiya, this part will be huge. Part 2: This is the middle par

In Buddhism, the concept of merit manifests through a symbolic castle structure, divided into three parts: the base formed by alms-giving, the middle by observing precepts, and the top by meditation p

"You're asking, 'Why is the mind coarse, boorish, or ill-mannered?' The mind is coarse because of attachment, anger, greed. People are really obsessed with stuff. But the Buddha's mind combines itself

In his teachings, the Buddha discusses the coarseness of the mind due to attachment, anger, and greed. He identifies three groups of people in response to his teachings: true believers, non-believers,

The image contains the following readable characters: - Top row, left: no text - Top row, right: no text - Second row, left: no text - Second row, right: no text - Third row, left: no text - Third ro

The provided content does not contain any readable characters or information that can be analyzed or summarized. As such, there are no themes, ideas, or topics to discuss. For more information, please

พระพรหมคุณวิศิษฏ์ พระพรหมคุณวิศิษฏ์ ซึ่งได้รับไว้เป็นที่มั่นอันมั่น อาจจะเป็นพระคุณฉันใด องค์ที่ท่าเดียวกันจัดงานในพิธีพลีวันในวันนั้นซึ่งร้อนก็เพื่อเป็นการเทิดถิ่นถึงพระคุณของพระบรมราชานุวงศ์ องค์ที่

พระพรหมคุณวิศิษฏ์ได้จัดพิธีพลีในวันสำคัญ เพื่อเทิดพระคุณและลดทุกข์ให้กับประชาชน โดยมีการร่วมแรงร่วมใจจากสังคมในพื้นที่จังหวัดพังงา ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ได้รับผลกระทบหนัก และมีการจัดงานครั้งนี้เพื่อมอบควา

Here is the text extracted from the image: Thereupon, taking his wife with him, he found lodging near the house-wall of other people’s houses. With a broken potsherd in his hand, he would go about be

This narrative explores the life of Great-wealth, a treasurer's son who wasted all his possessions and ended up begging for food. The Teacher explains to Ānanda how Great-wealth could have achieved gr

Points to Consider It may be observed that the difference in previous scholarly interpretations of the term dhammakāya in this passage mainly pertains to the inter-relatedness of two distinctive meani

This text delves into scholarly interpretations of the term 'dhammakāya', emphasizing the need for a nuanced understanding of 'dhamma' as both a realized reality and a verbal expression. It identifies

There are three forms of sa-paper manuscripts in the Sipsong Panna region. The first is the most common "ordinary wide-breadth manuscript", with a length of about 18cm, a height of about 25cm and the

In the Sipsong Panna region, there are three main forms of sa-paper manuscripts. The first, the ordinary wide-breadth manuscript, measures about 18cm x 25cm and has 14 to 20 lines per page. The second

live with them from the time we are born. Each one of these groups shapes our character, our basic nature, and that is why we teach that the very first, of the thirty-eight blessings in this life is t

เนื้อหานี้สำรวจบทบาทที่สำคัญของกลุ่มคนต่างๆ ในการกำหนดลักษณะและธรรมชาติของเรา เริ่มต้นจากพ่อแม่ที่สอนและดูแลเรา ต่อมาคือครูที่ให้ความรู้และสอนให้เราเรียนรู้ที่จะสังคม รวมถึงบทบาทของคู่ชีวิตและเพื่อนที

- The first row shows a group of 12 people wearing yellow shirts, sitting behind a table laden with white bags, possibly indicating a charitable or community event. - The second row contains 17 people

This content captures a community event, showcasing groups of people in various colorful and traditional outfits. The first row features 12 individuals in yellow shirts behind a table with bags, hinti

Chinese people understood this well. They even have a fable called "Teaching your Unborn Child" that has been retold continually since ancient times. During the Cheng Meng Season (a Chinese tradition

The story unfolds during the Cheng Meng Season, where two sisters find a bag of money. The older sister, teaching her unborn child about virtues, insists on waiting for the rightful owner. When two wo

ทำงานได้ ในเมื่อพนักงานทำงานมีความสุข เขาก็ จะไปดูแลลูกค้าอย่างดี แล้วก็ทุ่มเทกับการดูแล หรือว่าการทำงานอย่างดีที่สุด ด้วยวิธีการนี้ทำให้ HCLT กลายเป็นบริษัท ไอทีระดับโลกมีเครือข่าย 26 ประเทศ มีพนักงา

HCLT ได้นำเสนอแนวคิดการให้ความสำคัญกับพนักงานมาก่อนลูกค้า ผ่านกลไกที่ช่วยสร้างความไว้วางใจและโปร่งใสในองค์กร โดยใช้วิธีกระจกเงาและ Trust through Transparency เพื่อสร้างบรรยากาศการทำงานที่สุขใจให้กับพน

ทันโลกทันธรรม พนักงานสำคัญที่สุด ลูกค้าเป็นอันดับสอง ที่ว่าเราจะต้องดูแลลูกค้าดุจดังพระเจ้าไม่ ว่าลูกค้าจะทำอะไรต้องถูกต้องเสมอ แต่วันนี้คำ กล่าวนี้เปลี่ยนไปแล้ว แต่จะเปลี่ยนไปอย่างไร กันเลย มาดู ทฤษฎ

แนวคิดที่ว่าพนักงานต้องมาก่อนลูกค้าเริ่มได้รับความสนใจ โดยเฉพาะจากผู้บริหารระดับสูง เช่น Vineet Nayar CEO ของ HCL Technologies ที่เปลี่ยนรูปแบบการบริหารให้พนักงานเป็นศูนย์กลางในองค์กรเพื่อให้พวกเขามีส